Ваш браузер устарел. Рекомендуем обновить его до последней версии.

Реферат по учебной дисциплине "История мира"

на тему: "История Египта. Греко-римский период."

 

    План

1. Введение.

2. Династия Птолемея в Египте.

3. Египет – римская провинция.

4. Александрия – главный город Египта.

5. Византийский период в истории Египта.

6. Заключение.

7. Список литературы.

    1. Введение.

    Египет можно по праву считать одной из древнейших цивилизаций на планете. На протяжении тысячелетий он был ареной борьбы между различными империями и народами. К концу IV столетия до Р. Х. он был завоеван армией Александра Македонского. После кончины великого полководца античности, его империя была разделена между его военачальниками, и Египет достался Птолемею, который и основал одноименную династию. Несмотря на то, что греки были в явном меньшинстве, они смогли найти общий язык с коренным населением и распространили культурное и административное влияние эллинистического мира на эти земли. В 30 году до Р. Х. Египет был захвачен Римом, став одной из его провинций. Римский период сопровождался взлетами и падениями социальной и экономической жизни Египта. Процветание чередовалось с голодом, народными восстаниями и вспышками чумы. В конце IV века н. э. Египет перешел под контроль отделившейся от Римской империи Византии. Этот период в истории Египта ознаменован большим количеством религиозных споров и конфликтов. В первой половине VII века н. э. Египет был захвачен набирающим силу Арабским халифатом. Именно этому периоду в истории Египта будет посвящена данная рефератная работа.

     2. Династия Птолемея в Египте.

    В 336 году до н. э. Александр Македонский стал царем Македонии. По истечению двух лет он укрепил власть в Греции, что позволило ему обратить свои взоры на Восток. В 334 до году до н. э. он начал свой поход в Азию. Постепенно подавляя сопротивление Персидской империи, Александр в 332 году до н. э. после ряда сражений, без особого труда захватил Египет. Молодой правитель был провозглашен фараоном и воплощением Зевса-Амона. Власть Ахеменидов пала, и наступил эллинистический период в истории Египта. Сам Александр, продолживший свои завоевания, скончался через девять лет в Вавилоне в 323 году до н. э. Его империя просуществовала недолго и вскоре между диадохами – полководцами Александра Македонского, начались распри, переросшие в вооруженные столкновения. В итоге на обломках державы Александра Македонского был образован ряд государств, самыми крупными и могущественными из них стали: Македония и часть Греции под властью Антигонидов, Сирия, под властью Селевкидов и Эллинистический Египет под контролем Птолемеев.

    Основателем правящей династии Египта стал Птолемей I Сотер (Спаситель). Изначально являясь сатрапом этой провинции в 305 году до н. э. он стал царем. Это был талантливый полководец и грамотный правитель, обладавший при этом литературным талантом. Для повышения своего авторитета он перехватил тело умершего Александра Македонского по пути на родину и похоронил его в Египте, тем самым подчеркнув свою преемственность и значимость всего региона. Находясь в противостоянии с другими диадохами, он овладел Киреною, Сирией и Ликией, но потерял Кипр. Заручившись поддержкой Кассандра, Лисимаха и Селевка, он выступает против Антигона и разбивает последнего в сражении при Ипсе. Антигон погибает в бою, и Птолемей получает часть его земель - Восточное Средиземноморье. После ряда побед и отражения внешних угроз, он занялся больше внутренней политикой. Птолемей I поощрял науку и образование и ввел культ Сераписа – греческого бога изобилия, а также культ Александра Великого в Александрии. Основой его власти стали боеспособная армия и налоги. Он пытался привлечь греков в свое войско и найти некий баланс между греко-македонским правящим слоем и коренным населением, которое было в подавляющем большинстве. Поэтому старый образ жизни по большей части сохранился. Земли находились в царской собственности, а также в собственности местных вельмож и клерухов – военных поселенцев. Экономика носила централизованный характер, государство пыталось ограничить деятельность корыстных чиновников. В течение III века до н. э. были достигнуты успехи в торговле и сельском хозяйстве, что выразилось в росте населения Египта с трех миллионов человек до четырех.

     Его сын Птолемей II Филадельф (282–246 гг. до н. э.) вступает в конфликт с сыном Селевка Антиохом I (ок. 280–279 гг. до н. э.) за «сирийское наследство». В Итоге Птолемей II приобрел южное побережье Малой Азии от Киликии до Карии. Далее он расширил свои владения на Балканах и даже в Причерноморье. В ходе Второй Сирийской войны, он лишается Памфилии и Киликии, а перед этим терпит неудачу в «Хремонидовой войне» против Македонии. После его кончины в 246 г. до н. э. трон занимает Птолемей III Эвергет. При нем начинается Третья Сирийская война, в ходе которой птолемеевские войска оккупировали селевкидскую Сирию и продолжили вторжение вглубь Азии. Однако вскоре в самом Египте вспыхнуло восстание и армии пришлось повернуть назад. Тем не менее, Птолемеи были на пике своего могущества, они закрепились в Сирии, владели землями в Малой Азии, а также обрели плацдармы во Фракии и в районе Геллеспонта. Египет стал основной житницей Восточного средиземноморья, поставляя зерно в разные концы региона, в том числе и в Рим. Птолемей IV Филопатор (221–204 годы до н. э.) вел Четвертую Сирийскую войну (219–217 гг. до н. э.) с  Антиохом III и это был последний внешнеполитический успех Египта. Птолемеям удалось удержать почти все свои владения в Сирии и выиграть решающую битву при Рафии в 217 г. до н. э. Закат Египта начался при Птолемее V Эпифане. В ходе Пятой Сирийской войны (202–193 гг. до н. э.) были потеряны Келесирия, Фракия, Финикия и малоазиатские владения. Его преемник Птолемей VI Филометор был также неудачен во внешней политике. Вдобавок он стал марионеткой в руках придворной верхушки в частности евнуха Эвлея. Последний решил возвратить утраченные владения в Азии, что привело к началу Шестой Сирийской войны (170–168 гг. до н. э.) и вторжению Антиоха IV в Египет. Птолемеев спас Рим, который потребовал от Антиоха немедленно вывести войска, что и было выполнено уже через месяц. У Птолемея VI было два соправителя - Клеопатра II и Птолемей VIII. Последние после смерти царя вступили в конфликт за престол. Началось противостояние уже внутри династии. Птолемей VIII в ходе этого конфликта убил своего племянника и даже сына, что вызвало волну негодования и народные восстания. Однако стороны достигли перемирия, и Птолемей VIII остался на троне. Но на исходе II столетия снова разразилась гражданская война между братьями Птолемеем IX (116–107 и 88–81 гг. до н. э.) и Птолемеем X (107–88 гг.). Первый был вынужден удалиться на Кипр, правда вскоре и его брат был изгнан александрийцами. Перед своим свержением Птолемей X завещал египетские владения Риму, что создало прецедент на будущее.

    В 81 году к власти пришла царица Береника III, которую уже через год сменил Птолемей XI находившийся под серьезным влиянием Рима, который уже давно смотрел на Египет, как на сферу своих интересов. Римляне уже к 75 году н. э. овладели Киреной и продолжали расширять свои владения в Азии. Поэтому когда трон в Египте перешел к Птолемею XII, то ему пришлось налаживать отношения со своим соседом. Он нашел покровителя в лице Цицерона. В 58 году римляне заняли Кипр, что вызвало недовольство жителей Александрии, и Птолемей XII испугавшись мятежа, бежал в Италию, где ему предоставили помощь в виде римских легионеров, и он смог вернуться в Египет. Его преемницей стала знаменитая Клеопатра VII, управлявшая государством в период с 51 по 30 гг. до н. э. Ее соправителями были ее братья Птолемей XIII и Птолемей XIV, а позже сын от Цезаря – Птолемей XV Цезарион. В 30 году до н. э. Эллинистический Египет был оккупирован Октавианом, став одной из провинций Древнего Рима.

     3. Египет – римская провинция.

    После того как Цезарь, поддержал Клеопатру в ее претензиях на трон, Египет окончательно попал в зависимость от Рима. Когда после смерти Цезаря, в Риме снова разразилась гражданская война между Октавианом и Антонием, египетская царица приняла сторону последнего и проиграла. В результате этого поражения, Египет в 30 г. до Р. X. стал очередной провинцией Рима. Египет занял особое положение в составе Римской империи. В отличие от других ее составляющих, он управлялся императорами через префектов. Император носил титул фараона, что означало сохранение монархических традиций в этом регионе.

    В отличие от своих греческих предшественников, которые массово переселялись на берега Нила, римляне не спешили с миграцией в этот регион. Они решили опираться в административных вопросах на греков уже проживающих на этих землях. Греки заняли привилегированное положение, в отличие от коренных жителей. Так египтянам запрещалось носить оружие или занимать государственные должности, они облагались всеми видами налогов. Римляне интенсивно эксплуатировали Египет, вывозя оттуда в больших количествах зерно и другие ресурсы. В целом традиционное хозяйство сохранилось с небольшими переменами. Крестьяне по-прежнему арендовали землю для возделывания у государства, однако земли принадлежавшие храмам конфисковались, а священнослужители потеряли прежний статус и даже отбывали трудовые повинности. Постепенно стала развиваться частная собственность на землю и передача ее по наследству. При Августе были проведены масштабные ирригационные работы, что положительно сказалось на экономике, урожае и динамике роста населения. Так по данным чиновников численность жителей уже составляла восемь миллионов человек.

   В 46 году н. э. случился первый после римского завоевания серьезный голод. Стоимость пшеницы резко пошла вверх. Крестьяне начали разоряться, бросая свои наделы и перебираясь в города и даже отдавая своих детей в рабство. Следующим потрясением стало восстание в 116 году иудеев. В ходе вооруженных столкновений, погибло большое количество жителей. В 168–169 гг. в Египте разразилась эпидемия чумы, которая по данным источников пришла из Месопотамии. Египтяне бросали свои дома и бежали в более безопасные места, поля остались незасеянными, снова пришел голод, снизилась экономическая активность, а с ней уменьшилось поступление налогов в казну. Провинцию снова поразили народные волнения. Мятежники осадили римского наместника в Александрии. Подоспевшие римские легионы спасли положение, однако Египет еще на протяжение многих лет сотрясали восстания. Все это отразилось на благосостоянии провинции, которая теперь пришла в упадок. Пришедший к власти император Каракалла (211–217 гг.) даровал римское гражданство всем египтянам, однако эта мера привела только к увеличению налогового бремени и как следствие к новым бунтам.

    Постепенно перемены прошли в культурной и религиозной жизни. Так древняя иероглифическая письменность была почти вытеснена коптской письменностью на базе греческого алфавита. Христианство обретало силу, заменяя собой язычество, оно стремительно охватывало жителей в независимости от их социального положения и национальности. В 250 году его сторонники восстали против введения культа Гения императора. В 268 году Египет был втянут в гражданскую войну, происходившую в Римской империи. В 272 году на некоторое время Рим потерял контроль над Египтом, после того как его захватила царица Пальмиры, Зенобия, но уже вскоре император Аврелиан вернул провинцию под власть Рима. Зенобия была схвачена и отправлена в Рим, чтобы украсить триумф императора. К концу III столетия снова началась серия антиримских восстаний, приведшая к разрушению Копта и Бусириса, а также штурму Александрии. Экономика была в упадке, а порча монеты привела к росту цен на товары, включая зерно. В 284 году император провел ряд реформ в сфере налогообложения, подушный налог стал заменяться натуральным налогом. Также император приказал вместо греческого языка перейти на латынь в решении административных вопросов. В 298 году Египет был разделен на три части, при этом военная власть находилась в руках одного чиновника. В дальнейшем номы (административные единицы), были заменены системой самоуправляемых округов.

     4. Александрия – главный город Египта.

    Среди всех египетских городов, Александрия занимала особое место. После того как Александр Македонский завоевал этот регион, он лично заложил этот выдающийся город в Западной части дельты Нила в 332 году до н. э. По преданию Александр, собственными руками начертил план будущей столицы Египта зерном, так как рядом не оказалось мела. Слетевшиеся птицы склевали зерно и Александр, и его полководцы увидели в этом доброе знамение. Но город возник не на пустом месте, по словам Псевдо-Каллисфена, его начали возводить на месте шестнадцати египетских деревень, самой крупной из которых было Ракоте, где еще со времен правления фараонов Саисской династии (VII–VI вв. до Р. Х.) селились греки.

   Александрия стала форпостом эллинистического мира в этом регионе. После смерти великого полководца его тело было захоронено именно в этом городе, названном в его честь. Вскоре Александрия стала столицей птолемеевского Египта, превратившись в религиозный, культурный и экономический центр всего Восточного Средиземноморья. Александрия поддерживала активные торговые отношения с Малой Азией, Палестиной, Аравией, Грецией, островами Эгейского моря, Карфагеном, Сицилией и Древним Римом. В эллинистический период, религиозная жизнь в городе была довольно разнообразной. Здесь местные культы Сараписа и Исиды, мирно соседствовали с греческими и языческими богами. Александрия была многонациональным городом. Здесь проживали различные народы: потомки коренных жителей, переселенцы из Канопа, греки и македоняне, евреи, а со II в. до н. э. - римляне и италийцы, позже появились египтяне, принявшие учения Христа – копты. В Александрии был создан крупнейший научный центр всего греческого мира – Мусейон. Ученые в области филологии, астрономии, географии, математики, ботаники, зоологии и медицины, работали здесь над своими трудами, совершая новые научные  открытия. Главными достопримечательностями были Александрийский маяк и крупнейшая библиотека античности, основанная по решению государственного деятеля Деметрия Фалерского. В середине I века до н. э. она погибла в ужасном пожаре, вместе с ней были уничтожены и уникальные рукописи.

    В 47 году до Р.Х. город стал ареной междоусобной войны Римской республики. Здесь был убит противник Цезаря Гней Помпей. В 30 году до Р.Х. Египет был захвачен Октавианом, а в Александрию вступили римские легионы. Римляне большое значение придавали Александрии, как главным морским воротам Египта, через которые импортировалось большое количество товаров в империю и в первую очередь пшеница. В римский период город узнал еврейские погромы устроенные греками, причем расквартированный здесь римский гарнизон бездействовал. В I веке н. э. в Египте начало стремительно распространяться христианство, и Александрия стала ведущим центром нового учения. Апостол и евангелист Марк основал здесь церковь и стал первым епископом Александрии в 42 году н. э. После того как Иерусалим был разрушен римлянами, в конце I века н. э. Александрия превратилась также в крупный центр иудейской религии и культуры. В начале II века н. э. город снова потрясли беспорядки на этнической почве, повторились еврейские погромы. Затем Александрия стала эпицентром антиримского восстания, что нарушило поставки зерна в Римскую империю. В начале III столетия император Каракалла, разозленный нелояльностью местных жителей, предал город огню и разрушению. Римские солдаты устроили жуткую резню на улицах египетской столицы. Многие ученые и духовные лидеры покинули город. Во второй половине III века н. э. Египет был охвачен войной между сторонниками и противниками Рима, и Александрия снова подверглась разграблению. После того как Аврелиан взял город штурмом, его войска уничтожили Александрийский музей и библиотеку и срыли стены города. Постоянные народные восстания, гражданские конфликты и эпидемии чумы пошатнули величие города Александра. С III столетия начинается медленное угасание Александрии. С IV столетия жители Александрии стали свидетелями столкновений между сторонниками александрийского епископа Александра и пресвитера Ария.

    После раздела Римской империи на две части, Александрия по-прежнему являлась крупнейшим городом Восточной Римской империи, однако теперь она вступила в соперничество с Константинополем. Это выразилось в антиимперских настроениях и в том, что жители Александрии массово приняли еретическое учение – монофизитство. Теперь Александрия находилась в оппозиции православной митрополии. В 457 году александрийские монофизиты убили патриарха Протерия и провозгласили новым патриархом монаха Тимофея. В итоге в городе было одновременно образовано две церкви – греческая и монофизитская (коптская). В дальнейшем это привело к бесконечной конфронтации. Византийский период ознаменовался не только религиозной напряженностью и церковным расколом, но и развитием торговли, экономики и различных ремесел. Особенно преуспели текстильные производства, ювелирные мастерские, резьба по мрамору, дереву и слоновой кости. Александрия процветала, несмотря на соперничество местных архиепископов с константинопольскими служителями церкви.

    5. Византийский период в истории Египта.

    В конце IV столетия Римская империя была вынуждена разделиться на две части – Западную и Восточную (Византию), Египет перешел под контроль последней. Его административное устройство в начале V века претерпело ряд изменений. Средний Египет, располагавшийся между Дельтой Нила и путями, ведущим от побережья Красного моря и Киренаики был выведен из провинции Августамника и преобразован в провинцию Аркадия. Военные предводители снова сосредоточили вокруг себя всю гражданскую власть, чтобы эффективно реагировать на угрозу со стороны нубийцев, которые активизировались на южных границах империи. Кроме внешней опасности Египет в византийский период постоянно сотрясали народные волнения, вызванные тяжелой экономической обстановкой, религиозными спорами и межэтнической напряженностью. Иудеи конфликтовали с христианами, что выражалось в погромах, которые в свою очередь подогревало противостояние между префектом и епископом.

   Ведущую роль в Египте в этот период заняли крупные землевладельцы, в число которых входили сам византийский император, местная аристократия и коптские христианские монастыри. Главными производителями были колоны – социально-экономический класс зависимых крестьян, которые арендовали земельные наделы. Колоны-арендаторы расплачивались за использование земли натурой или деньгами. В византийский период христианство достигло огромных масштабов в Египте. К середине V столетия Египет становится центром монофизитского учения. Монофизиты были в массе своей представителями простонародья, крестьянства, ремесленников и монахов. Им оппозицию составили халкидоняне (сторонники Халкидонского собора), которые отождествлялись с греками, с магнатами-землевладельцами и с властью Константинополя, которая к этому времени вызывала только ненависть у местного населения. Египет обособился от православной метрополии, пойдя своим религиозным путем. Императоры Зенон и Анастасий исповедовали монофизитство, что позволяло сглаживать не простые отношения между Константинополем и провинцией. Египет стал родиной монашеского движения, которое выбрало форму протеста против произвола и роскоши крупных землевладельцев. Количество монахов достигло нескольких тысяч человек, они селились в пустынях, исповедуя аскетический образ жизни.

    В 518 году н. э. к власти пришел Юстин I строго придерживавшийся решений Халкидонского собора. Это не могло не вызвать очередного религиозного обострения. Византийские монофизиты подверглись гонениям и нашли убежище в Египте. Кроме того новый правитель пытался исправить положение бедняков, конфискуя земли у знати, однако это не имело успеха. Очередное религиозное обострение произошло в 535–536 гг. после того как был снят со своей должности александрийский патриарх Феодосий. Это спровоцировало протесты его сторонников и привело к образованию независимых коптских патриархов, что еще сильнее усугубило внутренний раскол в империи. Константинополь отреагировал резко, прислав войска для подавления мятежей, и ужесточив политику по отношению к своей неспокойной провинции. В дальнейшем войны с Персией, отвлекли внимание императоров от Египта, что привело к небольшому послаблению.

   В 542 году н. э. Египет поразила страшная эпидемия чумы, унесшая многие жизни, что немедленно сказалось на экономическом положении региона, и в первую очередь на нехватке рабочей силы. Земли стояли не обработанные и местные власти насильственно присоединяли пустые наделы к владениям землевладельцев, чтобы те платили за них налоги. Доходы государственной казны упали в несколько раз, что вынудило экономить средства даже самого императора. В таких условиях более было невозможно содержать огромное боеспособное войско. Армия, которая ранее насчитывала более шести ста тысяч солдат, сократилась до ста пятидесяти тысяч воинов. Повторные вспышки эпидемии в 570, 573 и 599 гг. унесли жизни по разным оценкам еще до трех миллионов жителей. В этот критический момент для Византии с востока был нанесен удар персами, которые овладели Египтом в 615 году. Через десять лет контроль над провинцией был восстановлен, но продлилось это недолго. На Ближнем Востоке появилась новая сила – арабы. В 639 году после захвата Палестины они двинули свои армии на Египет, который был захвачен всего за несколько лет, что означало конец греко-римского периода.

    6. Заключение.

   Мы рассмотрели историю Египта греко-римского периода. Во второй половине IV столетия до н. э. в ходе войны между Александром Македонским и персами, Египет стал частью Македонской империи. В 323 году до н. э. Египет попал под власть Птолемеев, которые успешно правили страной на протяжении трех столетий, сделав из этого региона не только культурный центр, но и главную житницу всего Восточного Средиземноморья. Столицей птолемеевского Египта стала Александрия, город который в то время мог соперничать даже с Римом. Последний претендующий на главную силу в этом регионе в 30 году до н. э. захватил Египет, сделав его одной из своих провинций, которая занимала особое место. Она управлялась при непосредственном участии самого императора, настолько было важно стратегическое и экономическое положение Египта. В 395 году до н. э. Египет стал частью Восточной Римской империи. В византийский период он играл важную религиозную роль на всем Востоке. Став главным центром Монофизитства в V столетии н. э., находился постоянно в религиозном противостоянии с Константинополем, что неоднократно приводило к различным столкновениям на религиозной почве. В первой половине VII века, ослабевшая Византия не смогла сохранить свои прежние границы под натиском персов и арабов. Именно последние из перечисленных выше сил, и овладели Египтом в 646 году.

    7. Список литературы.

1. История Египта. Подробный справочник по истории / Майкл Хааг – Издательство: АСТ, 2007 г. – 258 с.

2. Египет. История страны / Гарри Адес – Издательство: Эксмо, 2008 г. – 456с.

3. Династия Птолемеев. История Египта в эпоху эллинизма / Эдвин Бивен – Издательство: Центрполиграф, 2011 г. – 456 с.

4. Древний мир. Египет. Греция. Рим / И. В. Геннис – Издательство: АСТ, 2018 г. – 460 с.

5. История Византийской империи / Успенский Федор Иванович – Издательство: АСТ, 2011 г. – 640 с.

6. Римская империя / Роберт Виппер – Издательство: Эксмо, 2012 г. – 400 с.

Яндекс.Метрика Анализ сайта referatreferatovich.ru