Ваш браузер устарел. Рекомендуем обновить его до последней версии.

Реферат по учебной дисциплине "История России"

на тему: "Происхождение восточных славян"

 

    План

1. Введение

2. Расселение славян

3. Быт восточных славян

4. Религия восточных славян

5. Заключение

6. Список литературы

    1. Введение.

    Каждый человек рано или поздно задумывается о том, откуда появилась его семья, его город, его район, его область, его страна. И для того, чтобы это узнать и понять необходимо изучить истоки своей семьи, города, района, области, страны. Истоки нашей страны берут свое начало с древнейших времен, а именно с происхождения восточных славян. Культура, которых, по своей сущности, многообразна и уникальна, что не может не вызывать интереса у человека родившегося и проживающего на территории нашей страны.

  Процесс возникновения и расселения древних славян был довольно-таки длительным и сложным. Становление славянского мира длилось тысячелетиями и прошло много этапов развития. Славянские общины то объединялись, то распадались.  Славянским племенам часто приходилось переселяться с места на место, но всё же, не смотря на многочисленные набеги врагов и не простые климатические условия, славянское общество отстояло свое существование.

    2. Расселение славян.

    Зарождение славянского общества началось в далекой древности. В III тысячелетии до н. э. на территории Европы и Азии существовала многочисленная и разнообразная группа древних племен, которая называлась индоевропейцами. В результате значительных и сложных перемен, связанных с переселением первобытных общин на рубеже III и II тысячелетий до н. э., уже во II тысячелетии до н. э. в Центральной и Восточной Европе образовалась особая группа племен. Она включала в себя германцев, балтов, славян.

  В процессе дальнейшего переселения, смешивания и сливания в середине II тысячелетия до н. э. германские племена помимо Центральной Европы заняли северную и западную её часть. Племена балтов сосредоточились в северной части Восточной Европы. Главным местом расположения славянских общин стал бассейн реки Висла. Юг Европы принадлежал грекам и италикам, которые тоже по своей этнической принадлежности относились к индоевропейцам.

   В результате многочисленных набегов со стороны европейских племен во второй половине II тысячелетия до н. э. славянские племена вынуждены были постоянно переселяться, что привело к образованию новых общин. Старые племена распадались, и мир славян стал более многогранным. В конце II и в начале I тысячелетия до н. э. были образованы новые общности древних славян. Одни племена, предки западных славян, обособились в северной части Центральной Европы, другие племена, предки восточных славян, поселились в Среднем Поднепровье.

   Уже тогда в I тысячелетии до н. э. северные племена предков восточных славян подвергались нападению кочевников – киммерийцев. Предки восточных славян защищались, как могли: устанавливали оборонительные сооружения, укрепляли городища. Но силы обычных земледельцев и воинственных киммерийцев, конечно же, были не равны, и предки восточных славян вынуждены были переселяться на север. В дальнейшем, в середине I тысячелетия до н. э., на территории восточной Европы киммерийцев потихоньку оттеснили скифы, а к концу I тысячелетия до н. э. скифов разгромили сарматы, которые также не прекращали нападение на славян. Все эти набеги, конечно же, негативно сказывались на развитии быта, культуры предков восточных славян, и еще больше отделяло их от центральной Европы. Но, не смотря на тяжелые условия жизни, предки восточных славян продолжали понемногу развиваться: совершенствовалось земледелие, формировался славянский язык.

   Во II – III вв. н. э. с берегов Балтийского моря, пройдя через земли балтов, с запада восточных славян потеснили германские племена готов. Они заняли часть территории, которая раньше принадлежала восточным славянам, и продолжали жить там, в течение двух веков.

   В IV в. н. э., не добившись успеха в военных делах на востоке, воинственные племена гуннов начали передвигаться с востока на запад. По пути они завоевали земли угро-финских племен, алтайских народов, аланов. В конце концов, добрались и до земель восточных славян. Сначала подверглись нападению племена, которые находились на севере, а потом огромная орда гуннов обрушилась и на южные поселения славян. В итоге славяне вновь вынуждены были переселяться с южных плодородных земель в лесные чащи, что, конечно же, в очередной раз замедлило развитие славянского общества.

  В V в. н. э. орда гуннов дошла до западных земель Европы, где в масштабном и жесточайшем сражении потерпела поражение от Римской армии. В дальнейшем, сильнейшая держава гуннов распалась и прекратила свое существование.

   После того как держава гуннов прекратила свое существование в V-VI вв. в славянском обществе наблюдался демографический взрыв и славяне все больше и больше расселялись по территории Восточной Европы. Племена славян вновь переселились на ранее занимаемые ими земли Среднего Поднепровья и двинулись дальше на восток до Азовского моря, а на юге славяне расселились до реки Дунай. Таким образом, по словам древне – греческих авторов, на юго-востоке Европы были образованы два крупных союза славян склавины и анты. Союз склавин располагался в северной части Балканского полуострова, а анты, заселяли территорию, от Дуная до Азовского моря. На западе, славяне заняли территорию до реки Эльба. Конечно же, спокойное и мирное время дало возможность славянам развивать свою культуру, быт, что позволило им заселять новые территории. На севере племена славян заселяют берега Балтийского моря. Потом происходит заселение территорий, расположенных к востоку у озера Ильмень.

  В середине VI в. славянские племена вновь были атакованы с Востока. Новыми врагами славян и не только стали кочевые племена аваров. В результате многочисленных набегов, авары заняли территорию при реке Дунай. В течение VI-VII вв. славяне с аварами постоянно враждовали, иногда заключали перемирие.

   В конце VII в. авары потерпели поражение от войска франков, что привело к ослаблению многочисленной тюркской орды. В дальнейшем с Востока пришли кочевые племена хазаров и окончательно разгромили аваров. А славяне вновь подверглись набегам очередной кочевой державы. Но на тот момент славянское общество было способно дать отпор любому нападению. И поэтому хазарам удалось подчинить своему влиянию лишь левобережье Днепра и Окско-Волжское междуречье. Взаимоотношения с хазарами были неоднозначными и сложными, так как славяне по-прежнему старались восстановить свое влияние на левобережье Днепра. Но так как через территорию Хазарского каганата у славян шла торговля с Востоком и часть прибыли от этой торговли получали хазарские купцы, торговцы, отношения с хазарами все-таки поддерживались добрососедскими. В тоже время, в Причерноморье, созданное болгарами государство в конце VI - начале VII в., не выдержав натиск хазарских кочевников, распалось. Часть его заняла территорию возле реки Волга и в низовьях Оки и Камы. Остальная часть поселилась на Балканском полуострове и в результате частого взаимодействия со славянскими племенами болгары приняли славянский язык и положили основу славянской Болгарии.

   Таким образом, к концу VII века в Восточной Европе постепенно образовалось многонациональное, разноликое, но при этом говорившее на одном языке, славянское общество.

   3.Быт восточных славян.

  Основными занятиями восточных славян были земледелие, скотоводство, рыболовство, охота. То, чем занималось племя, зависело, прежде всего, от места его расположения. Большинство, в значительной мере, занималось земледелием. В своей земледельческой деятельности славяне применяли такие орудия труда как соха и плуг. Соху чаще всего применяли на севере в лесной и лесостепной полосе. На юге же на плодородных почвах использовали плуг. У славян существовали следующие системы земледелия: подсечно-огневое земледелие, переложное земледелие, пашенное земледелие. Подсечно-огневое земледелие заключалось в том, что на освобожденных от леса землях, в результате вырубки и выжигания деревьев, выращивались сельскохозяйственные культуры в течение нескольких лет до полного истощения земель. Далее эти земли бросали и под выращивание сельскохозяйственных культур освобождали новые. Переложное земледелие, применялось в основном в степных районах. При использовании этой системы сжигались не деревья, а полевая трава, а земли забрасывались до восстановления, затем снова возделывались. Позднее, в южных районах, в VII – VIII вв. появилось пашенное земледелие с двупольем и трёхпольем. В этом случае использования земли каждый год по очереди из трех полей выбирали одно для выращивания сельскохозяйственных культур. Основные сельскохозяйственные культуры, которые выращивали в то время славяне, были овес, ячмень, просо, горох, пшеница, рожь. Славяне разводили крупнорогатый скот, лошадей, которые при вспахивании земли играли не маловажную роль. Племена, жившие на берегах рек и озер, занимались рыболовством. Крупные реки также способствовали активной торговле. Жители лесных районов помимо земледелия, скотоводства занимались ещё и охотой. Леса, кроме ценного в то время меха, давали возможность племенам получать воск и мёд.

   Общественный строй у славян в то время, по началу, представлял собой родовую общину. Во главе общины были старейшины, которые на народном собрании – вече решали спорные вопросы. Также важную роль в общине играл вождь – военный предводитель. В дальнейшем, с развитием межплеменных отношений и усложнением структуры самих родовых общин, родовые связи стали незначительными и преобладала больше территориальная связь. Большую роль в изменении структуры родовых общин и в появлении территориальных общин сыграли вожди, вокруг которых сплачивались воины, оснащенные современным оружием. Что позволяло им завоевывать и грабить соседние территории и делало их независимыми от рода. В дальнейшем, структура славянского общества еще больше усложнялась, так появились союзы племен, княжества и в итоге со временем возникло древнерусское государство.

    4. Религия восточных славян.

    До принятия христианства славяне были язычниками. Они одушевляли и обожествляли природу. Так, например бог неба был Сварог, бог Солнца был Даждьбог, бог грома и молний – Перун, бог ветра – Стрибог, бог земли – Род, бог пробуждающейся природы и покровитель растительного мира – Ярило, Макошь – богиня плодородия. В разных племенах могли быть разные названия богов, также как и разное отношение к ним. Каждое восточнославянское племя имело своего бога-покровителя. В специальных местах – капищах (от старославянского “капь” – изображение, идол) языческие жрецы - волхвы проводили культовые ритуалы, во время которых люди поклонялись идолам и богам приносились жертвы, в том числе и человеческие. Животные у древних славян также являлись предметом культа, например, днепровские славяне наряду с почитанием дуба поклонялись священным животным – диким кабанам-вепрям. Свидетельством обожествления животных являются сказки, в которых, например, очень часто используется мотив превращения молодой девушки – невесты в лебедя, утку или лягушку. Также славяне верили в невидимых духов, отождествляющих души умерших предков, например, в реках и озёрах жили водяные, в лесу обитали лешие, в домах – домовые.

  Появление языческого культа произошло в далекой древности, несколько тысяч лет назад. Связано это, прежде всего, с большим влиянием тогда природы на жизнь древних людей и отсутствием возможности противостоять силам природы. С переходом к новым типам хозяйствования языческие культы не исчезали, а видоизменялись. Поэтому некоторые древнеславянские культы дошли и до наших дней.

   5. Заключение.

  В силу того, что события связанные с происхождением и расселением восточных славян имеют довольно-таки продолжительную историю, начинающуюся ещё в глубокой древности, при изучении этой темы возникало немало трудностей в поиске достоверной информации. Также, изучение этого вопроса было осложнено ещё и тем, что восточным славянам, в результате частых набегов с Востока постоянно, приходилось переселяться, последствием чего не всегда было легко определить четкие границы территории, заселённой предками славян. Но в своем реферате я постарался, как можно точно изложить процесс происхождения и расселения восточных славян, их быт и верования, используя наиболее авторитетные издания.

  История происхождения восточных славян может кого-то радовать, кого-то разочаровывать, но её нужно воспринимать как данность и не иначе.

  6.Список литературы.

  1. История России: учебник / Ш. М. Мунчаев, В. М. Устинов. – 5-е изд., перераб. и доп. – М.: Норма: ИНФРА-М, 2011. – 752 с.

  2. История России от древнейших времен до начала XX века: учебное пособие / И. Я. Фроянов. – С-П.: Макет, 1998. – 228с.

  3. История России с древнейших времен до наших дней: учебник / А. Н. Сахаров, А. Н. Боханов, В. А. Шестаков; под ред. А. Н. Сахарова. – Москва: Проспект, 2012. – 768с.

  4. История России с древнейших времен до начала XX века: учебник для студентов гуманит. спец. / Р. А. Арсланов, В. В. Керов, М. Н. Мосейкина, Т. М. Смирнова; под ред. В. В. Керова. – М.: Высш. шк., 2001. – 784с.

  5. История России с древнейших времен до конца XVII века: учеб. Для 10 кл. общеобразоват. учреждений / Н. И. Павленко, И. Л. Андреев; под ред. Н. И. Павленко. – 2-е изд., стереотип. – М.: Дрофа, 2002. – 336 с.: ил., 8 л. цв. вкл.

Яндекс.Метрика Проверка сайта